|
Σε μιαν αναπÜντεχη συμφορÜ (σεισμü, φωτιÜ, πλημμýρα, λοιμü, ξενικÞ εισβολÞ και κατοχÞ) οι Üνθρωποι σφßγγουμε τα δüντια και υπομÝνουμε. ΞυπνÜνε απρüσμενες δυνÜμεις αντοχÞς, το Ýνστικτο της αυτοσυντÞρησης αποδεßχνεται πολυμÞχανο. Oχι ανþδυνα οýτε χωρßς θýματα – η συμφορÜ Ýχει κüστος ανθρþπινες ζωÝς, εßναι πÜντοτε απειλÞ θανÜτου. AλλÜ Ýχει τη «λογικÞ» üτι ξεπερνÜει τις δυνατüτητÝς μας να την αποτρÝψουμε, γι’ αυτü και χαλυβδþνει το πεßσμα μας, η ψυχÞ αντιστÝκεται.
H ανεργßα δεν εßναι συμφορÜ. Oταν ξεπερνÜει τα üρια της παροδικÞς συγκυρßας και αδρανοποιεß το Ýνα τÝταρτο του παραγωγικοý δυναμικοý της χþρας, εßναι πολιτικü κακοýργημα, κακουργεß την κοινωνßα. Tο κακοýργημα Ýχει αυτουργοýς, φυσικοýς και ηθικοýς. Eßναι οι διαχειριστÝς της εξουσßας που κατÜστρεψαν την οικονομßα απü στυγνÞ ιδιοτÝλεια Þ εγκληματικÞ ανικανüτητα. YπερχρÝωσαν εξωφρενικÜ τη χþρα, σπατÜλησαν τα εισοδÞματÜ της, τον üποιο πλοýτο της. Müνο για να συντηρÞσουν το πελατειακü κρÜτος, το απολυταρχικü καθεστþς της κομματοκρατßας.
ΣÞμερα στην EλλÜδα οι υπαßτιοι για την εφιαλτικÞ ανεργßα, προκλητικÜ και επιδεικτικÜ ατιμþρητοι, συνεχßζουν να ασκοýν εξουσßα (οι ßδιοι Þ τα κüμματα που τους παρÞγαγαν), την þρα που εκατομμýρια θυμÜτων τους καταστρÝφονται ψυχικÜ. Oι τρεις πρþτοι μÞνες μετÜ την απüλυση, αντÝχονται. MετÜ, η ψυχικÞ διÜλυση του Üνεργου εßναι μαρτýριο. H λÝξη μαρτýριο κυριολεκτεß. ΣπÜνια ο Üνθρωπος βγαßνει ψυχικÜ και σωματικÜ αλþβητος απü μακρÜ περßοδο ανεργßας. Eßναι σαν να τον φυλÜκισαν και τον βασÜνισαν φριχτÜ «κατÜ λÜθος». Aπü δικαστικÞ πλÜνη Þ ξαστüχημα των διωκτικþν αρχþν.
Tο ßδιο και η υπερφορολüγηση του πολßτη. Δεν εßναι συμφορÜ. Oταν οδηγεß τερÜστιο ποσοστü του πληθυσμοý στα üρια της λιμοκτονßας, ρημÜζει τις αποταμιεýσεις του μüχθου, νεκρþνει τη χαρÜ της παραγωγικÞς δημιουργßας, εßναι πολιτικü κακοýργημα, κακουργεß την κοινωνßα. Eγκλημα εν ψυχρþ, εκ προθÝσεως. AνατρÝπει τον σχεδιασμü και προγραμματισμü της μιας και μοναδικÞς ζωÞς που Ýχει να ζÞσει ο Üνθρωπος, τις σκοποθεσßες και τα üνειρα για τους καρποýς των μüχθων του, μπολιÜζει ανßατα την ψυχÞ με την πßκρα üτι η ßδια του η πατρßδα τον εξαπÜτησε, τον καταλÞστεψε, Ýπνιξε τη ζωÞ του στη μιζÝρια.
Θεσπßζονται φορολογικοß συντελεστÝς σαδιστικÞς εξουθÝνωσης του πολßτη και επιπλÝον: μεßωση δραματικÞ Þ και κατÜργηση του ποσοστοý αφορολüγητου εισοδÞματος. EξωφρενικÞς αυθαιρεσßας χαρÜτσια. «Eκτακτες» εισφορÝς που τακτÜ επαναλαμβÜνονται. EισφορÝς καταναγκαστικÞς «αλληλεγγýης». TÝλη ακßνητης περιουσßας. ΔημοτικÜ τÝλη. YπÝρογκο ειδικü τÝλος που προσδιορßζεται üχι απü το εισüδημα αλλÜ απü το εμβαδüν της κατοικßας και εισπρÜττεται εκβιαστικÜ μαζß με την αξßα του ηλεκτρικοý ρεýματος. Aναρßθμητοι κεφαλικοß φüροι για κÜθε συναλλαγÞ του πολßτη με το δημüσιο.
H αυθαßρετη υπερφορολüγηση ιδρýει αντιπαλüτητα κρÜτους και πολßτη. Yποτßθεται üτι το κρÜτος, η οργανωτικÞ Üρθρωση και λειτουργßα της συλλογικüτητας, συστÞθηκε για να κοινωνεßται η χρεßα, να υπηρετεß το κρÜτος, με τις υπηρεσßες του και τους θεσμοýς του, την ανÜγκη του πολßτη, του κÜθε πολßτη. Στο καθεστþς της ελλαδικÞς κομματοκρατßας η οργανωτικÞ Üρθρωση και λειτουργßα της συλλογικüτητας υπηρετοýν τους κατÝχοντες την εξουσßα, τις κομματικÝς συντεχνÝις, üχι τον πολßτη. O πολßτης εßναι το θýμα του κρÜτους, το κρÜτος ο αντßπαλος, ο εχθρüς και τýραννος του πολßτη. Oπου και üπως μπορεß ο πολßτης θα προσπαθÞσει να αποφýγει τη θυματοποßηση, να ξεγελÜσει το κρÜτος, να παρακÜμψει τις παρεμβÜσεις του κρÜτους στη ζωÞ του. Nα φοροδιαφýγει.
H ανßατη αντιπαλüτητα κρÜτους-πολßτη εßναι αποτÝλεσμα πολιτικÞς αδικοπραγßας, με αυτουργοýς μüνο και αποκλειστικÜ τους διαχειριστÝς του κρÜτους, τους επαγγελματßες της εξουσßας. EξουσιÜζουν καταπατþντας και ακυρþνοντας κÜθε σýμβαση (συμβüλαιο, σýνταγμα) που ρυθμßζει τις σχÝσεις πολßτη και κρÜτους. H φορολüγηση του πολßτη, üπως και η μισθοδοσßα του δημüσιου λειτουργοý και η συνταξιοδüτησÞ του Ýχουν τη λογικÞ και τον χαρακτÞρα συνθÞκης, συμβολαßου που δεσμεýει αμοιβαßα τους συμβαλλüμενους. Tο κρÜτος αναλαμβÜνει την υποχρÝωση να παρÝχει στον πολßτη περßθαλψη, εκπαßδευση, συγκοινωνßες, Ýννομη τÜξη, κ. τ. ü., ο πολßτης αντιπαρÝχει στο κρÜτος μÝρος των εσüδων απü την εργασßα του για να συντηροýνται οι κρατικÝς λειτουργßες. Oταν το κρÜτος αθετεß τις υποχρεþσεις που με συμβüλαιο ανÝλαβε, ενþ εξαναγκÜζει, με τη βßα (δικαστικÞ και αστυνομικÞ), τον πολßτη σε μονομερÞ τÞρηση των δικþν του υποχρεþσεων, αυθαßρετα διογκωμÝνων και πολλαπλασιασμÝνων, αλλοτριþνει το κοινωνικü γεγονüς σε επιχþρια ζοýγκλα.
Oι κομματÜνθρωποι που διαχειρßζονται το κρÜτος (εßναι βλασφημßα να τους αποκαλοýμε πολιτικοýς) κακουργοýν την κοινωνßα με την πÜγια τακτικÞ κλοπÞς, καταλÞστευσης των ασφαλιστικþν ταμεßων, των προμηθειþν υγειονομικοý υλικοý, εξοπλιστικþν προγραμμÜτων – αναρßθμητων ανÜλογων κοινωνικþν χρÞσεων του φüρου που καταβÜλλουν οι πολßτες. Mειþνουν οι κομματÜνθρωποι μισθοýς δημüσιων λειτουργþν, δηλαδÞ συμφωνημÝνη αμοιβÞ για παροχÞ υπηρεσιþν στο δημüσιο, αθετοýν συμβüλαιο σαν κοινοß απατεþνες. Πετσοκüβουν συντÜξεις, üχι προνοιακÝς, συντÜξεις ανταποδοτικÝς, δηλαδÞ κλÝβουν κατατεθειμÝνα σε διÜρκεια δεκαετιþν χρÞματα πολιτþν, που τα εμπιστεýτηκαν οι λειτουργοß του κρÜτους στον εργοδüτη τους για την αποταμιευτικÞ αξιοποßησÞ τους.
EλÜχιστα, απλþς ενδεικτικÜ τα παραδεßγματα ιχνογραφοýν τον εφιÜλτη που ζοýμε στην EλλÜδα σÞμερα και που δεν πρüκειται για «συμφορÜ» Þ για «κρßση» αλλÜ για το αποτÝλεσμα κοινωνικþν στυγερþν εγκλημÜτων με επþνυμους γνωστοýς τοις πÜσι, φυσικοýς και ηθικοýς αυτουργοýς. Oι πολßτες βυθßζονται κÜθε μÝρα και πιο βαθειÜ στον εφιÜλτη, στον ßλιγγο του αδιεξüδου και της απüγνωσης, ενþ οι Ýνοχοι αυτουργßας των κακουργημÜτων ζουν με προκλητικÞ, σκανδαλþδη πλουταλαζονεßα – üσοι δεν συνεχßζουν να απολαμβÜνουν θþκους εξουσßας ως ανταμοιβÞ εξευτελιστικÞς κομματικÞς ειλωτεßας.
Δεν ζοýμε συμφορÜ, δοκιμασßα, ατýχημα, ζοýμε συντελεσμÝνο κακοýργημα. Oσο περισσüτεροι πολßτες το συνειδητοποιοýν τüσο πληθýνονται οι πιθανüτητες να γεννηθεß η ελπßδα. H μßα και μüνη ρεαλιστικÞ ελπßδα: Nα συντριβεß þς τα θεμÝλια το σημερινü κομματικü σýστημα και συνωδÜ το πελατειακü κρÜτος των εμπορευüμενων την εξουσßα. Nα προκηρυχθοýν εκλογÝς για ΣυντακτικÞ EθνοσυνÝλευση, για καινοýργιο Σýνταγμα. Mε τους δωσιλüγους στερημÝνους κÜθε πολιτικü δικαßωμα
|